![]() |
![]() |
Зборнік гэты прашу лічыць працягам той шчырай размовы з жыццём, з Табою, дарагі чытач, якую і я пачаў задоўга да з’яўлення сваёй першай кнігі. Некалькі новых старонак роздуму, хвалявання, якія і радасна і трывожна паведамляюць другому... Замалёўкі дзіцячага свету, уключаныя ў зборнік не без пэўнага вагання, гэта жменька тых «пырскаў сонца», якія хочацца і браць сабе, і аддаваць сябрам, як нейкі цудадзейны сродак няспыннага абнаўлення ду... Болей »
Ну вось такой выйшла наша першая збіраначка. Што гэта за часопіс? Няма ні дызайну сучаснага, ні вёрсткі нармальнай, ні рубрык, ні рэдакцыі, карацей няма нічога! Навошта я гэта спампаваў! Ага, няма. Але ёсць думка, што ўсё гэта можа з'явіцца. Не адразу, не хутка, не без памылак. Проста вельмі хочацца арганізоўваць і далей такія збіраначкі сяброў з сацсетак і не толькі. Часопіс планаваўся пра Полацк, але я вырашыла не рабіць нейкіх абмежа... Болей »
Гэта не кніга. Гэта збор тэкстаў, які хацеў бы стаць кнігай, але… Залішне рознымі былі тыя часы і эпохі, калі яны пісаліся. Як,адпаведна, моцна розніўся сам ад сябе аўтар. Таму мы не лішне перабольшым, калі скажам, што ў гэтага зборніку не адзін, а цэлый хаўрс аўтараў, якія толькі паводле даўняй завядзёнкі пазначаныя агульным прозвішчам Валянцін Акудовіч. Болей »
Кніга ўяўляе збор прыватных успамінаў, сямейных аповедаў, апокрыфаў і паданьняў, сведчаньняў розных людзей, што давялося аўтару чуць, жывучы ў Менску і ў Вільні, вандруючы па ўсёй Беларусі. Унікальны аўтарскі досьвед, багацьце мовы і разнастайнасьць сюжэтаў робяць гэтыя тэксты каштоўным дакумэнтам і захапляльнай чытанкаю для тых, хто пераймаецца пытаньнямі нацыянальнае ідэнтычнасьці і цікавіцца гісторыяй нашае культуры. Болей »
Асноўная гіпотэза палягала ў тым, што ўяўленні і ўстаноўкі беларусаў датычна пытанняў, што нас цікавяць, адрозніваюцца ў залежнасці ад таго, да якой сацыяльнай групы яны належаць. Такім чынам, былі вылучаныя чатыры сацыяльныя групы, з якіх набіралі ўдзельнікаў для фокус-групаў, а менавіта: 1. студэнты; 2. працаўнікі бюджэтнай сферы; 3. прадпрымальнікі; 4. дзяржаўныя чыноўнікі і службоўцы. Болей »
В книге представлены рассказы о жизни людей, которые не только преодолели трагические повороты судьбы, но и нашли свое новое место в жизни. Их пример доказывает, насколько велика сила человеческого духа, стремление превозмочь самого себя. Болей »
История Православной Церкви Беларуси еще не написана. И в этом нет ничего удивительного. Возрождение Православия, которое Беларусь пережила в XIX – начале XX века, привело не только к увеличению числа верующих, но и восстановлению православной культуры (slavia orthodoxa). Проявлением этого непростого процесса стало зарождение православной белорусской интеллигенции с ее обостренным чувством прошлого и глубоким интересом к тому историческ... Болей »
Гістарычная трагедыя Алеся Петрашкевіча распавядае пра адзін з найважнейшых і найбольш значных пэрыядаў беларускага народа. Ў 1917 годзе народ сам на Ўстаноўчым Сходзе сам вырашыў свій будучы лёс, але нажаль гвалтоўна Ўсебеларускі Сход быў разагнаны бальшавікамі. Словы Арыстоцеля якія аўтар прывёў можна назваць галоўнай мэтай стварэньня гістарычнай трагедыі: “Гісторык і паэт адрозьніваюцца ня тым, што адзін гаворыць вершамі, а другі пр... Болей »
Аналіз сітуацыі ў Беларусі паказвае, што людзі з інваліднасцю складаюць частку другаснага рынку ў сістэме сегментацыі працы, які характарызуецца нізкай аплатай працы, нестабільнай працай, невысокімі шанцамі атрымання кваліфікацыі, працаўладкавання і прасоўвання па службовай лесвіцы. Болей »
Основоположник української діялектології К. П. Михальчук своєю картою української мовної території з 1871 р. поставив проблему українсько-білоруської мовної межі, яка, не вважаючи на те, що з того часу минуло вже три чверти століття —на жаль — і досі остаточно й однозгідно не розв'язана. В чому лежить трудність цієї проблеми? Невже тільки в тому, як каже Ю. Т а р н а ц ь к и й, що українці хотіли б бачити цю межу посуненою якнайдалі на ... Болей »